Yokai 14-17

Yokai 14

Sagariwystępuje w zachodniej Japonii. Jest to jeden z najbardziejgroteskowych Yokai. Przybiera postać głowy konia. Głowa taopuszcza się z drzewa przed twarz niczego niespodziewającego siępodróżnego. Opuszczając się Sagari wydaje okropny krzyk. Osoba,która usłyszała ten krzyk może dostać wysokiej gorączki. Sagaripowstaje z ducha konia, który umarł na drodze i został porzucony.Wtedy dusza konia może wniknąć w drzewo i rośnie wraz z drzewem.

Shōjō jest to duch morza.Wyglądem przypomina trochę małpę i posiada czerwone włosy. Słynąze swojej inteligencji. Jest wzrostu mężczyzny i ma czerwonątwarz jakby wypiła zbyt dużo alkoholu. Czasami zakładają ubraniazrobione z morskich wodorostów. Spędzają większość swojegoczasu na zabawach w morzu i na odludnych plażach oraz piciu wielkichilości alkoholu. Ze wszystkich typów alkoholi najbardziejuwielbiają sake. Są znani z tego, że są dobrymi piwowarami oraz,że z wody morskiej potrafią wydestylować mocne wino. Gdy osoba,która spróbuje tego wina ma czyste sumienie, wtedy wino ma słodkismak. Natomiast gdy wino spróbuje osoba zła, wtedy wino zmienia sięw truciznę i może zabić tą osobę jeśli nie zejdzie ze złejdrogi. Shōjō potrafi zrozumieć mowę ludzką i potrafiwypowiedzieć parę słów w ludzkim językiem. Jest ciekawski iłagodny względem uprzejmych ludzi.

Iyaya z tyłu wygląda jakatrakcyjna młoda dziewczyna, która jest ubrana w śliczne ubrania.Gdy ktoś zwróci na nią uwagę wtedy odwraca się do takiej osoby iukazuje jej swoją brzydką, twarz starego mężczyzny. Iyaya możnaspotkać dosłownie wszędzie, Choć preferują miasta i drogi nocnąporą. Tam jest największe prawdopodobieństwo, że zaskoczą tamniczego niespodziewającego się podróżnika. Nie są szkodliwe, jakwiększość Yokai wystarczy im przestraszyć człowieka.

Onibi jest to jeden znajniebezpieczniejszych i najpiękniejszych Yokai. Wyglądają jakmałe ogniste kule, najczęściej o kolorze niebieskim lubbiało-niebieskim. Występują w grupach od 20 do 30 Onibi. Osiągają rozmiary od trzech do trzydziestu centymetrów.Najczęściej migoczą na granicy widzenia ludzkiego oka. Najczęściejmożna zaobserwować je we wiosenne i letnie miesiące w deszczowedni. Choć Onibi są ognistymi kulami wytwarzają mało ciepła.Jednak swoim blaskiem zwabiają żywe istoty do siebie i wysysajążycie ze swojej ofiary aż nic z niej nie zostanie oprócz wiórów.W nocy Onibi z dużej odległości są mylone z latarniami. Wieleludzi zginęło z powodu tej pomyłki.

Ohaguro bettar można jąspotkać w nocy niedaleko klasztorów i innych miejsc kultu. Możnają tam zastać o zmierzchu. Jest ubrana w przepiękny strój ślubny.Poluje na samotnych mężczyzn, którzy rzadko kiedy mogą przełamaćjej urok. Ukrywa twarz przed gapiami. Kiedy jakiś mężczyzna okażejej zainteresowanie i podejdzie bliżej oraz zagdad i wtedy spojrzyna jej na twarz dozna szoku. Twarz Ohaguro bettar nie posiadażadnych rys, tylko wielkie usta w których znajduje się pełnoczarnych zębów. Do pierwszego szoku dochodzi jeszcze strasznychichot, który powoduje ucieczkę mężczyzny z krzykiem.

Shirime z oddali wygląda nanormalnego mężczyznę. Jednak gdy człowiek zbliży sięodpowiednio blisko do Shirime wtedy zauważy, że to Yokai, którynie posiada twarzy. Jednak w miejscu odbytu posiada jedno błyszcząceoko. Shirime podchodzi do podróżnych ubrany w kimono i zadaje mupytanie czy ma chwilę czasu. Gdy wędrowiec mówi, że ma wtedyShirime zrzuca Kimono i pochyla się. Pośladki rozwierają się iukazuje się wielkie lśniące oko. Oprócz siania zgorszenia zestrony Shirime nikomu nic nie grozi.


Yokai 15

Chōpirako jest podobne doZashiki warashi. Jednak są bardziej urocze. Promienieją czystymblaskiem. Najczęściej można spotkać je w domach gdzie jest tylkojedno dziecko, które jest obsypywane prezentami. W tych domach gdziezamieszkał Chōpirako zamieszkało również bogactwo i szczęście.Sprowadzają więcej szczęścia niż znaczna większość duchówpodobnego rodzaju. Bogate rodziny często szykowały pokoje dziecinneaby przyciągnąć te duchy. W takich pokojach było dużo drogichzabawek i różnych udogodnień.

Reiki jest to duch Oni, któryumarł, ale nie może spokojnie odejść do następnego życia przezkarmę lub niedokończone sprawy. Reiki pojawiają się tuż przedśmiercią Oni. Są na wpółprzezroczyste i dodatkowo posiadająnowe supermoce. Reiki są napędzane tylko chęcią zemsty. Mają zazadanie dotrzeć do osób które spowodowały śmierć ich śmierćlub mieli z nimi na pieńku. Mogą podążać za swoim celem przezwieki, chyba że nad Reiki odprawi egzorcyzmy potężny buddyjskimnich.

Gashadokuro jest togigantycznym szkieletem, który wędruje w najciemniejsze godzinynocne. Jego zęby uderzają o siebie a kości wydają odgłosy wstylu „gachi gachi”. Jeśli się zdarzy, że Gashadokuro spotykapodczas swojej wędrówki jakiegoś podróżnika wtedy ucisza sięnastępnie łapie ofiarę miażdżąc mu dłonie i rozłupującgłowę. W Gashadokuro może zmienić się ciało ofiar głodu lubciało żołnierza, które rozkłada się na polu bitwy. Umierają zezłością w sercu i ta śmierć jest ich siłą. Gashadokuro jest zbyt duży i zbyt potężny aby został zabity. Gashadokuro utrzymujeswoją egzystencję dopóki energia i wściekłość znajduje się wjego ciele.

Ubagabi jest rodzajemognistego ducha. Można go spotkać na brzegu rzeki w deszczowe noce.Ma postać ognistej kuli o twarzy starej kobiety. Może też nakrótką chwilę przybrać postać kurczak. Ubagabi powstaje z duszykobiety, która kradła olej i umarła w hańbie. Potrafi przebywaćduże dystanse w mgnieniu oka. Zdarza się, że Ubagabi otrze się oczłowieka, który najpóźniej po trzech latach od tego zdarzeniaumiera. Gdy zauważy się Ubagabi warto krzyknąć Abura-sashi cooznacza złodziej oleju, co spowoduje ucieczkę tego Yokai.

Yama uba jest to stara wiedźmazamieszkująca góry i lasy. Yama uba była kiedyś człowiekiem, aleprzez swoje zepsucie zmieniła się w potwora. Wygląda jak zwykłastarsza kobieta, choć w rzadkich przypadkach można zaobserwowaćjakieś rogi lub kły. Nic nie wskazuje na to aby byłyniebezpieczne. Mieszka samotnie w przydrożnych chatach. Czasamioferuje jedzenie i miejsce do spania podróżnym. Następnie gdy gośćmocno śpi przybiera swoją demoniczną postać, brzydkiejdemonicznej wiedźmy. Pomagając sobie magią zjada swoją ofiarę.Yama uba powstaje z kobiet, które zostały oskarżone o przestępstwolub uprawianie czarów i wygnane w odludne miejsce. Z upływem latstarzeją się oraz gorzknieją, co powoduje ich powolną przemianęw Yama uba.

Yokai 16

Dodomeki jest to przeklętakobieta, która całe ramiona ma pokryte oczyma. Ten Yokai byłkiedyś dziewczyną, która kradła pieniądze. I spotkała ją za tokara. Pewnego dnia na jej rękach pojawiły się tysiące ptasichoczów. Dodomeki ma długie ręce, ponieważ w Japonii postać zdługimi rękami jest symbolem osoby lubiącej kraść.

Amtikiri jest to mały Yokai,który wyglądem przypomina krewetkę lub homara. Amtikiri jestkoloru czerwonego i posiada segmentowy pancerz. Jednak wprzeciwieństwie do tych skorupiaków Amtikiri lata. Jest bardzonieśmiały i rzadko kiedy pokazuje się ludziom. Ten Yokai prawie wogóle nie wchodzi w interakcje z człowiekiem nie licząc jednegoprzypadku. Uwielbia on po prostu ciąć różnego rodzaju sieci tj.sieci rybackie czy firanki. Po za tym jest nieszkodliwy.

Hashihime jest to zazdrosnebóstwo, które można spotkać na starych i długich mostach.Potrafi przyjmować różne postaci zależne od sytuacji. Jednaknajczęściej można ją spotkać pod postacią kobiety ubranej wbiałe szaty i ma pomalowano na biało twarz i niesie pięć świeczekna trójnogu. Ten strój jest używany często gęsto do rzucaniaklątw. Chroni most na którym mieszka. Jako bóstwo związane zkonkretnym miejscem jest zazdrosne i ma ciągoty współzawodnicze.Jeśli, ktoś przy moście zamieszkanym przez Hashihime pochwalijakiś inny most, wtedy może sprowadzić na siebie gniew tego Yokai.

Onryō jest to jeden znajstraszniejszych yurei. Są to duchy osób, które umarły podwpływem wielkiej zazdrości, gniewu lub nienawiści. Taka dusza niemoże przejść na drugą stronę i przemieniają się w zjawy pełnegniewu. Przybierają postać taką jak przed śmiercią. A żeosoby, które przemieniają się w Onryō są ofiarami wojen,katastrof, zdrady lub samobójstwa, więc ich wygląd nie jest zaciekawy. Jedyną ich motywacją jest zemsta.

Yosuzume jest rzadkim ptasimYokai. Występuje w Shikoku i okolicach. Jest to istota nocna, latawzdłuż górskich i leśnych dróg. Yosuzume lata w nocy nadpodróżnymi wydając straszne i nienaturalne odgłosy. Niewyrządzają żadnych szkód podróżnym nie wliczając wywoływaniastrachu. Ten Yokai nie jest złym omenem, ale odgłosy wydawane przezniego mogą ostrzegać przed innymi niebezpiecznymi Yokai.



Yokai 17

Tairano Masakado (Masakado z Tairów) był to samuraj urodzony w epoceHeian (785-1185). Urodził się na przełomie IX i X wieku, rok jestnieznany. Został zabity w roku 940.
Byłdoskonałym wojownikiem i dowódcą. W 938 roku stanął na czelerebelii. Został zabity w roku 940. Został pozbawiony głowy, którazostała wysłana do Kioto. Przed śmiercią powiedział, że wrócijako mściwy duch i będzie siał zniszczenie w całym kraju. Wraz zcesarzem Sutoku i Sugawara no Michizane tworzą Wielką TrójcęOnryō. Kilka miesięcy po dekapitacji głowa, która nie poddałasię rozkładowi, wzleciała do nieba i poleciała do pewnejrybackiej wioski. Wieśniak, który ją znalazł oczyścił ja ipochował. Kilka lat po pochówku w okolicy zaczął pojawiać sięduch samuraja. Natomiast na początku XIV wieku Edo nawiedziłaplaga. Wielu ludzi wtedy umarło. Wiele osób powiązało tą plagęze zemstą Masakado. Aby go uspokoić wzniesiono w świątyni Kandaołtarz dla niego i mianowano go jednym z głównych bóstw.

Takiyashahime jest córką Taira no Masakado i czarownicy, która wychowałasię wśród Yokai. Pierwsze wzmianki o niej pojawiają się w epoceEdo (1603-1868). Istnieje kilka wersji legendy o Takiyasha hime.Przetoczę tylko jedną z nich. Po tym jak dwór cesarski ogłosił,że wszyscy Taira to zdrajcy, dwójce dzieci Masakkilkia wersjilegendy o Takiyado udało uniknąć stracenia. Yoshikado i Satsukihime dotarli do klasztoru w górach. Satsuki została pobożnąmniszką. Natomiast Yoshikado nad praktyki religijne przekładałwędrówkę po górach. Pewnego razu gdy wędrował po górze Tsukubaspotkał czarodzieja, który nosił miano Nikushisen. Dał on synowiMasakado magiczny zwój, który zawierał tajemnicę żabiej magii.Kiedy Yoshikado wrócił do klasztoru opowiedział wszystko swojejsiostrze. Zaczęłą studiować ten zwój aż stała się mistrzyniąw żabiej magii i przybrała imię Takiasha hime. Oboje zdecydowali,że spełnią marzenie ojca o panowaniu nad Japonią. Powrócili dorodzinnej twierdzy i zebrawszy ludzi, którzy pozostali wierni rodowiTaira oraz używając nowo nabytej czarnej magii wzmocnili armięYokai. Do zamku przybył też Ōya no Tarō Mitsukuni, któryopowiedział Takiyasha hime o okrutnej śmierci jej ojca. Gdy o tymusłyszała uciekła od Tarō Mitsukuni. W nocy zastawiła zasadzkęna niego wraz ze swoją armią. Pędząc na wielkiej żabie zabiłaMitsukuni. Jej powstanie zostało szybko stłumione.

Biwabokuboku jest to duch japońskiej lutni. Gdy biwa osiągnieodpowiedni wiek zmienia się w samogrającą lutnię i przemienia sięw rzeczoną Biwe bokuboku. Wtedy się rozrasta do rozmiarówludzkich. Biwa bokuboku lubi wędrować i gra na ulicy za pieniądze.Swoją nazwę ten Yokai wziął od słynnej biwy, która zwała sięBokuba, która potrafiła wydawać ze siebie tak piękne dźwięki,że potrafiła zauroczyć nawet Oni.

Umibōzu jest to wodne ogromne Yokai. Niktnie zna jego prawdziwej formy. Jeśli ktoś go zobaczył mógł tylkozobaczyć jego wygląd od ramion w górę. We widocznej części jestpodobny do człowieka. Ma atramentową skórę i wielkie okrągłeoczy. Świadkowie mówią, że widoczna część jest większa odstatku. Ma okrągłą głowę i jest nagi. Pojawia się w spokojnenoce. Gdy się pojawia nagle i bezostrzeżenia pogoda się załamuje, a fale się spiętrzają. Gdy sięporusza zatapia statki. Niektórzy uważają, że Umi bōzu to duchmnicha, który utonął gdy wściekli wieśniacy wrzucili go domorza. Inni uważają, że to morski potwór zamieszkujący głębinymorskie.

Kurozukajest to dobrze znany kobiecy demon. Jest też popularnym motywemwykorzystywanym w sztuce. Można też się spotkać z innymi jejnazwami jak Onibaba lub wiedźma z czarnej mogiły. Jej historiazmieniała się na przestrzeni wieków. A najpopularniejsza wersjabrzmi następująco. Dawno temu pewne stare małżeństwo miałocórkę, którą bardzo kochali. Byłaona bardzo chorowita i gdy miała pięć lat nadal nie wypowiedziałażadnego słowa. Żaden z lekarzy albo mnichów nie potrafił pomóc.Aż jeden z lekarzy powiedział, że dziewczynce może pomóc tylkozjedzenie świeżej wątroby płodu. Rodzice wezwali nianię abyposzła szukać dla niej wątroby. Rzuciła na nią ochronny czar iobiecała dziewczynce, że nie wróci bez wątroby. Podróżowałaprzez dłuższy czas. Pewnego razu przybyła na wrzosowiskaAdachigahara w Fukushimie i dochodzi do wniosku, że nikt jej nie dawątroby, więc postanowiła wziąć sobie jedną. Rozbiła obóz wjaskini i czekała tam na ciężarną kobietę. Lata mijały, ażpewnego razu nadeszła kobieta w ciąży. Niania wyskoczyła zjaskini i rozcięła brzuch ciężarnej oraz wycięła wątrobępłodowi. Po tym czynie spojrzała na ofiarę i zobaczyła, żezabita nosił znany urok ochronny. Domyśliłasię prawdy i z tego powodu oszalała i przemieniła się w Yokai.Nauczyła się wabić podróżnych do swojej kryjówki i gdyzasypiali wtedy ich zabijała, a następnie zjadała zwłoki.

Ikiryōto dusza nadal żywego człowieka, którachwilowo opuściła ciało i porusza się nie zależnie odwłaściciela. Duch wygląda tak samo jak ciało właściciela. Jestwiele sposobów aby powstał Ikiryō np. otarcie się o śmierć,wielka nienawiść, a nawet omdlenie.Pojawienie się Ikiryō jest najczęściej powiązane z traumą lubintensywnymi emocjami. Właściciel duszy jest często nieświadomyistnienia Ikiryō, co może doprowadzić do różnych nieporozumień.

Hyakumejest pokryty od stóp do głowy niezliczoną ilością świecącychżółtych oczu. Pod oczami znajduje się mięsiste ciało mężczyzny. Kiedy Hyakume ma zamknięte oczy przypomina lśniącą bryłę.Łatwo go pomylić z Nuppeppō. Zamieszkuje stare klasztory i nocąchroni je przed złodziejami. W dzień jest zbyt jasno dla jegooczów. Dni spędza w zacienionychpomieszczeniach. Gdy jakiś człowiek zbliżysię do niegona odległość kilku metrów wtedyjedno z oczu Hyakume odłączasię od niego i leci w kierunku tej osoby, przyczepia się do jejciała dopóki znajduje się na terenie klasztoru. To oko ma zazadanie pilnować takiego osobnika. Gdy taka osoba będzie próbowaćokraść miejsce zamieszkania Hyakume,on atakuje. Jego atak polega nawyskoczeniu z ciemności w taki sposób aby wywołać panikę uzłodzieja.

~Dominik